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東西問丨馬哈爾詹:太極拳如何打動(dòng)尼泊爾?

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東西問丨馬哈爾詹:太極拳如何打動(dòng)尼泊爾?

2026年04月27日 19:34 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社加德滿都4月27日電 題:太極拳如何打動(dòng)尼泊爾?

  ——專訪尼泊爾太極拳聯(lián)合會(huì)主席馬查·拉特納·馬哈爾詹

  中新社記者 崔楠

  中國與尼泊爾山水相依,人文相親,交往歷史悠久。作為中華傳統(tǒng)文化的重要符號之一,太極拳近年來在尼泊爾逐漸走出小眾圈層,進(jìn)入更多人的日常生活。

  從強(qiáng)身健體到調(diào)和身心,從公園晨練到文化交流,太極何以在尼泊爾被越來越多人接受?它又如何在中尼民間交往中,成為連接兩國人民的一座橋梁?近日,尼泊爾太極拳聯(lián)合會(huì)主席馬查·拉特納·馬哈爾詹在加德滿都接受中新社“東西問”專訪,分享他對太極在尼泊爾傳播、扎根及其文化意義的觀察。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:您最初是如何接觸太極的?從一名習(xí)練者到尼泊爾太極拳聯(lián)合會(huì)主席,舞得一手好太極劍,太極對您個(gè)人最大的改變是什么?

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:1989年,我開始正式接觸太極,并很快被它柔中有力、靜中見勁的特點(diǎn)所吸引。在老師指導(dǎo)下,我逐漸認(rèn)識(shí)到,太極不僅是一門武術(shù),更是一條不斷修煉自我、完善身心的道路。

  為備戰(zhàn)1996年亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽,我決心學(xué)習(xí)太極劍。當(dāng)時(shí)尼泊爾還沒有中國老師授課,我只能靠卡帶機(jī)和電視反復(fù)觀看、揣摩動(dòng)作,自學(xué)摸索。這段經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定:即使條件有限,也要把太極堅(jiān)持下去。

  這些年來,我從習(xí)練者成長為聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)人,一直在推動(dòng)太極在尼泊爾的發(fā)展。對我而言,太極帶來的最大改變,不只是強(qiáng)健身體,更改變了我的思維和生活方式。它讓我學(xué)會(huì)耐心與平靜,也讓我更加深刻地理解身、心、靈的統(tǒng)一。太極早已不只是一項(xiàng)練習(xí),而是我的人生修行道路。

  中新社記者:很多人初看太極,會(huì)覺得它動(dòng)作舒緩、節(jié)奏安靜。而太極講究陰陽平衡、剛?cè)岵?jì),也有“兩儀四象、化生萬物”的東方哲思。您認(rèn)為,太極真正最能打動(dòng)人的地方是什么?

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:我認(rèn)為,太極最打動(dòng)人的地方,在于它能以一種并不劇烈卻十分有效的方式,使人的身、心、靈逐漸趨于統(tǒng)一。

  在尼泊爾,許多人面對現(xiàn)實(shí)生活壓力時(shí),也會(huì)尋求精神層面的安寧與平衡。太極恰恰提供了一種難得的和諧狀態(tài):它不需要昂貴器材,不強(qiáng)調(diào)激烈對抗,男女老少都可以參與。通過舒緩、連貫的動(dòng)作,人們能夠安定情緒、調(diào)節(jié)呼吸、溫和強(qiáng)身,并逐漸獲得內(nèi)在安穩(wěn)。

  所以,太極的魅力不僅在于健身,更在于它把身體健康、內(nèi)心平和與精神覺知連接起來。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年3月21日,百余名尼泊爾太極拳愛好者齊聚加德滿都谷地帕坦博物館,慶祝首個(gè)“國際太極拳日”。 中新社發(fā) 普拉丹 攝

  中新社記者:您認(rèn)為,太極為什么能夠在尼泊爾的社會(huì)土壤中被理解、被接受,甚至打動(dòng)不少當(dāng)?shù)厝耍?/strong>

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:這首先與尼泊爾的社會(huì)文化環(huán)境有關(guān)。尼泊爾是一個(gè)多民族、多宗教、多文化交匯的國家,人們對不同傳統(tǒng)和實(shí)踐方式普遍較為開放包容,因此太極并不會(huì)被視為一種難以接近的外來事物。

  更重要的是,太極所強(qiáng)調(diào)的平衡、和諧與內(nèi)心安寧,與尼泊爾人熟悉的精神文化觀念有天然契合之處。對身心合一、專注覺察和內(nèi)在平靜的重視,在尼泊爾本土文化中也能找到許多相通之處。再加上尼中兩國長期保持密切文化交流,太極在這里被理解、被接受,也就有了更自然的土壤。

  中新社記者:太極在尼泊爾的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過程?在您看來,它如今是否已經(jīng)開始“生根發(fā)芽”?

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:太極在尼泊爾的發(fā)展,是一個(gè)從小范圍傳播到逐步被更多人認(rèn)識(shí)和接受的過程。早些年,習(xí)練者不多,教學(xué)資源和專業(yè)指導(dǎo)也有限,因此主要依靠少數(shù)人的堅(jiān)持、自學(xué)和推廣積累基礎(chǔ)。

  這些年,隨著培訓(xùn)、展示、比賽和國際交流活動(dòng)增多,太極在尼泊爾的社會(huì)能見度不斷提高,越來越多人開始接觸并了解它。很多本地組織在培養(yǎng)教練、組織活動(dòng)、吸引公眾參與等方面,也發(fā)揮了重要作用。

  所以在我看來,太極在尼泊爾已經(jīng)開始真正“生根發(fā)芽”了。雖然還沒有達(dá)到全面普及的程度,但基礎(chǔ)已經(jīng)建立起來,社會(huì)認(rèn)知和不同年齡層的興趣都在不斷上升。

  中新社記者:太極起源于中國,您如何理解它作為一座橋梁,在中尼人文交流乃至不同文明之間所發(fā)揮的作用?

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:太極本身就是一座很有生命力的文化橋梁。其所蘊(yùn)含的理念,也具有很強(qiáng)的跨文化溝通能力。尼泊爾人學(xué)習(xí)太極,不只是學(xué)動(dòng)作、練身體,也是通過親身體驗(yàn)接觸中國文化。這種接觸是具體的、日常的,能夠在民間層面增進(jìn)彼此理解與尊重。

  同時(shí),太極易于上手,開放、包容,不帶競爭性或宗教排他性,因此能為不同文化和信仰背景的人提供共同交流的平臺(tái)。它說明傳統(tǒng)文化可以通過實(shí)踐走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,并在國家之間、文明之間搭建友誼與和諧的橋梁。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年4月26日,2026年國際中文日活動(dòng)在尼泊爾加德滿都谷地城市利勒德布爾舉行,尼泊爾太極習(xí)練者現(xiàn)場進(jìn)行太極拳表演。中新社記者 崔楠 攝  

  中新社記者:您覺得,太極在尼泊爾要真正深植,最關(guān)鍵的條件是什么?

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:太極要在尼泊爾真正扎根深植,關(guān)鍵在于三點(diǎn):公眾認(rèn)知不斷提升、參與渠道足夠便利,以及持續(xù)與本土文化形成深層共鳴。

  首先,需要更多人認(rèn)識(shí)到,太極不僅有助于健身,也能調(diào)節(jié)壓力、改善身心狀態(tài)。其次,太極需要進(jìn)入公園、學(xué)校和社區(qū)中心等公共空間,讓更多不同年齡和背景的人方便參與,并通過穩(wěn)定的培訓(xùn)和教學(xué)機(jī)制持續(xù)推廣。

  更重要的是,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)太極所強(qiáng)調(diào)的平衡、和諧與身心合一,與尼泊爾本土文化和精神傳統(tǒng)相通時(shí),它就不會(huì)只是一項(xiàng)“引進(jìn)來的運(yùn)動(dòng)”,而會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為被本地社會(huì)真正接受的生活實(shí)踐。

  中新社記者:今年3月21日,是全球首次慶祝國際太極拳日。對尼泊爾太極界而言,這一節(jié)點(diǎn)意味著什么?它會(huì)如何幫助太極在尼泊爾乃至南亞獲得更廣泛認(rèn)知?

  馬查·拉特納·馬哈爾詹:我認(rèn)為,對尼泊爾太極界來說,首個(gè)國際太極拳日是一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。它既是國際層面的認(rèn)可,也促進(jìn)太極在尼泊爾的發(fā)展進(jìn)入新階段。

  從尼泊爾今年的慶祝活動(dòng)來看,這種帶動(dòng)作用已經(jīng)顯現(xiàn)。盡管當(dāng)天雨勢較大,仍有不少人來到帕坦博物館參與并觀看展示,我們還舉辦了一周的太極訓(xùn)練營,吸引了許多參與者。這說明太極在尼泊爾的民眾基礎(chǔ)和社會(huì)興趣都在上升。

  我認(rèn)為,這樣的重要節(jié)點(diǎn)能夠提升太極在尼泊爾社會(huì)中的可見度,有助于它與本土文化語境建立更強(qiáng)聯(lián)系。從更大范圍看,尼泊爾的積極參與還會(huì)對南亞地區(qū)起到示范作用,推動(dòng)太極在更廣范圍獲得認(rèn)知與傳播。(完)

  受訪者簡介:

馬查·拉特納·馬哈爾詹。受訪者供圖 

   尼泊爾太極拳聯(lián)合會(huì)主席、尼泊爾太極隊(duì)總教練、加德滿都藝術(shù)中心主任。學(xué)習(xí)中國武術(shù)逾30年,曾參與亞洲武術(shù)比賽、亞運(yùn)會(huì)、南亞運(yùn)動(dòng)會(huì)等多個(gè)國際單項(xiàng)比賽及大型綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)。


【編輯:李潤澤】
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