中新社臺北4月25日電 題：寶島“瘋媽祖”，穿越古今

　　中新社記者 陳建新

　　每年農(nóng)歷三月，獨特的“瘋媽祖”是臺灣最為熱鬧、盛大的民俗活動。全臺多地媽祖宮廟舉行繞境進香活動，民眾跟隨媽祖鑾轎，徒步行走數(shù)十乃至數(shù)百公里，共慶媽祖誕辰，并為親友祈福納祥。

　　4月17日，臺中市大甲區(qū)鎮(zhèn)瀾宮人流如潮，宮里宮外擠滿參拜媽祖的民眾。當晚，大甲媽祖正式起駕，開啟為期九天八夜、全程逾300公里的繞境進香之旅，途經(jīng)臺中、彰化、云林及嘉義等地，預計26日“回鑾”安座。

　　大甲鎮(zhèn)瀾宮始建于清朝。媽祖繞境進香，源自宮廟創(chuàng)建之初，信眾赴福建湄洲媽祖祖廟的謁祖進香傳統(tǒng)。然而在日據(jù)時期，兩岸往來遭到嚴格控制，赴湄洲進香被迫中斷，當?shù)孛癖娭饾u形成在島內(nèi)繞境的習俗。

　　起源于宋代的媽祖信仰，隨福建先民傳入臺灣。據(jù)統(tǒng)計，全臺現(xiàn)有媽祖宮廟上千座，媽祖信仰早已深深扎進寶島的生活土壤。1987年，鎮(zhèn)瀾宮媽祖信眾輾轉(zhuǎn)前往湄洲進香，慶賀媽祖成道千年，成為彼時兩岸交流的一段佳話。

　　如今的媽祖繞境進香吸引來自全球信眾及游客參與，大家爭相“鉆轎底”。繞境途中，市民、商鋪在路旁擺設(shè)香案迎接媽祖，祈求平安順遂。鎮(zhèn)瀾宮副董事長鄭銘坤告訴中新社記者，近年來，傳統(tǒng)繞境進香習俗融入花車巡游、文創(chuàng)周邊等創(chuàng)新元素，吸引越來越多年輕人參與。

　　就讀于彰化精誠中學的洪浩任，和同學搭乘火車趕到臺中大甲參加媽祖繞境。“我?guī)缀趺磕甓紖⑴c，小時候是跟家人一同徒步，今年是第一次和同學來。”他說，希望家人身體健康、諸事平安。

　　作為臺中地區(qū)最具知名度的信俗活動之一，大甲媽祖繞境也成為政治人物爭相露面的重要場合。隨著年底“九合一”選舉臨近，分屬不同政治光譜的要角紛紛到場。媒體報道稱，在媽祖面前，藍綠白政治人物“難得同臺”。

　　“瘋媽祖”習俗還“炒熱”沿途消費商機。有旅行社挑選精華繞境路段、搭配專業(yè)講解，供游客沉浸式體驗；旅館業(yè)者推出優(yōu)惠活動，吸引民眾入住；一些商店還開設(shè)補給專區(qū)，滿足信眾各類需求。

　　年近65歲的藍先生，身穿運動衣、背著換洗衣服和環(huán)保碗筷前來參加活動。因心臟動過手術(shù)，他計劃今年參與三天行程?！皨屪嫖幕鄠?，我們從小耳濡目染。”他告訴記者，自己把繞境當成一項運動，給媽祖祝壽的同時也鍛煉自己的身體。(完)