中新社石家莊4月12日電 題：從漢代博山爐到新中式香薰 　中國人的“情緒消費(fèi)”從未缺席

　　作者 王夏菲 翟羽佳

　　“我專程從天津趕來，就想親眼看看這件兩千多年前的‘香薰機(jī)’?！贝号ㄩ_時(shí)節(jié)，“90后”香薰愛好者郭修雯走進(jìn)河北博物院，在錯(cuò)金銅博山爐前久久駐足，仿佛看到了裊裊青煙升起，與古人的“松弛時(shí)刻”隔空相遇。

　　這件讓她專程奔赴的文物出土于河北保定滿城漢墓，是漢代頗具代表性的香薰器物?！皾h代時(shí)，博山爐早已走進(jìn)貴族階層的生活，不僅能熏衣凈室，更能借一縷青煙、一抹幽香，為人們營造出靜謐松弛的意境，成為古人安放情緒的重要載體?！焙颖辈┪镌何牟^員吳丹丹稱。

　　“博山爐的盛行，離不開漢代香料的革新?！眳堑さふf，隨著絲綢之路的開辟，乳香、龍腦香等樹脂類香料源源不斷傳入中原，這類香料需要通過炭火緩慢陰燃才能讓香氣層層釋放，而博山爐的構(gòu)造恰好完美適配這一需求，讓熏香從簡單的氣味擴(kuò)散變成了一場可看、可聞、可感的“沉浸式體驗(yàn)”。

　　跨越兩千多年，青煙未散，中國人對“香氣寄情”的需求從未改變。如今，年輕人正以全新的方式延續(xù)著這份刻在骨子里的“情緒追求”。

　　“一開始收集香水，更像為社交準(zhǔn)備的‘氣味名片’。直到接觸中式線香，看著煙氣緩緩升騰，淡淡的檀香縈繞鼻尖，整個(gè)人突然松弛下來?！惫搛┑慕?jīng)歷正是當(dāng)下許多年輕人的縮影。在她看來，這不僅是一種味道，更是一種心境，這也讓她讀懂了古人“焚香靜思”的深意。

　　春日的午后，在石家莊“織音1953”的禾甜花園香薰體驗(yàn)店里，不少人正在駐足試香，調(diào)香臺(tái)旁也坐著專注搭配香調(diào)的顧客?！拔覀兊暮诵目腿浩毡槭悄贻p人，而且大部分是女性。對顧客來說，香薰帶來的情緒價(jià)值遠(yuǎn)大于實(shí)用價(jià)值?！痹摰曦?fù)責(zé)人齊世軍說。

　　“線下沉浸式的試香體驗(yàn)是顧客‘為情緒停留’的關(guān)鍵?！饼R世軍觀察到，近兩年許多主打“東方美學(xué)”的新中式香薰品牌崛起，茶、松、茉莉等傳統(tǒng)中式香調(diào)成為消費(fèi)“新寵”。

　　“這類消費(fèi)本質(zhì)上是年輕人的‘情感重構(gòu)’。”河北大學(xué)附屬醫(yī)院心理咨詢門診主治醫(yī)師化千里說，香薰為年輕人在快節(jié)奏的生活中劃定了一條清晰的心理邊界，搭建起專屬的精神角落。此外，對香調(diào)的選擇則是年輕人構(gòu)建多元自我形象的一種方式。(完)