短視頻時(shí)代,云南民歌何以迎來“二次爆發(fā)”?
位于中國(guó)西南邊陲的云南
是名副其實(shí)的“歌舞的海洋”“音樂的天堂”
世居于此的26個(gè)民族
“會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”
新中國(guó)成立后
隨著《五朵金花》《阿詩瑪》
等一批經(jīng)典電影的上映
大批云南民歌傳遍全國(guó)
享譽(yù)國(guó)際舞臺(tái)
短視頻時(shí)代
越來越多的云南民歌“觸電上網(wǎng)”
迎來“二次爆發(fā)”
那么,云南民歌為何能在網(wǎng)絡(luò)“破圈”
實(shí)現(xiàn)一場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)的“云端”共振?
云南民歌迎來“二次爆發(fā)”
近日,云南舉辦“坐著火車唱民歌”文旅主題推廣活動(dòng)。列車上,傣族的溫婉柔美、藏族的遼闊高亢、彝族的熱情奔放、納西族的古樸神秘……共同譜寫著一部宏大的“云南聲音志”。
“原來這才是真正的云南民歌?!薄皦毫Υ髸r(shí)聽一聽,瞬間被治愈?!薄跋肴ピ颇稀茨Α洹!痹诨顒?dòng)相關(guān)短視頻留言區(qū),網(wǎng)友們對(duì)云南民歌的“土味”評(píng)論少了,溢美之詞多了。

不過,云南民歌的火爆“出圈”,并不是最近的新鮮事兒,而是可以回溯到“很久很久以前”。
20世紀(jì)50至70年代,云南民族音樂以繁榮的姿態(tài)散發(fā)出奪目光彩。大批根據(jù)云南民歌改編創(chuàng)作的歌曲,經(jīng)由電影《五朵金花》《阿詩瑪》《蘆笙戀歌》《山間鈴響馬幫來》的傳播在中國(guó)家喻戶曉,《小河淌水》《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》《有一個(gè)美麗的地方》等歌曲更是享譽(yù)國(guó)際舞臺(tái)。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,云南不斷加強(qiáng)與世界各國(guó),特別是東南亞、南亞國(guó)家之間的文化交流與合作,一批具有云南特色、時(shí)代特征、國(guó)際水準(zhǔn)的民族文化精品登上世界舞臺(tái),受到廣泛贊譽(yù)。

2015年,以《哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)》《哈尼哈巴》等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為素材創(chuàng)作的原生態(tài)歌舞《哈尼古歌》亮相意大利米蘭世博會(huì),半年時(shí)間、千余場(chǎng)演出,觀眾逾百萬人次。2022年,在加拿大蒙特利爾舉行的《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)(COP15)第二階段高級(jí)別會(huì)議開幕式上,來自云南的彝族海菜腔傳承人傳唱人李懷秀、李懷福用一曲海菜腔《金鳥銀鳥飛起來》唱響全場(chǎng)。在李懷秀、李懷福的帶領(lǐng)下,異龍湖畔悠揚(yáng)的海菜腔在美國(guó)、法國(guó)等50多個(gè)國(guó)家進(jìn)行文化交流演出。
短視頻時(shí)代,云南民歌迎來“二次爆發(fā)”:“山對(duì)山來崖對(duì)崖,蜜蜂采花順山來……”沉寂多年的經(jīng)典民歌《彌渡山歌》翻紅,被視頻博主廣泛用在展現(xiàn)田園生活、旅行Vlog中,表達(dá)愜意心情。
當(dāng)高亢嘹亮、婉轉(zhuǎn)起伏的彝族“海菜腔”響起,自帶原始的山野力量感,吸引無數(shù)音樂博主爭(zhēng)相翻唱,甚至相互PK。
“崩布愣崩崩、比安崩、甘比崩……”潑水節(jié)歌曲《up耿馬》全網(wǎng)觀看量超100億次。

旅居在云南,你幾乎無時(shí)無刻不沉浸在熱情奔放、松弛感拉滿的歌聲之中。從傣族潑水節(jié)飯桌上“水 水 水”的祝酒歌,到佤族木鼓節(jié)時(shí)“加林加林賽”的“民族團(tuán)結(jié)協(xié)奏曲”,每一首耳熟能詳?shù)母枨?,都能引爆社交媒體,刷新人們對(duì)“滇”峰對(duì)決的新認(rèn)知。
“云南處在中國(guó)、東南亞、南亞文化圈碰撞帶,加之多民族交融,令民歌極致豐富,總能給網(wǎng)絡(luò)帶來新鮮感?!薄秛p耿馬》作曲者、云南佤族音樂人茶艾南告訴記者,在短視頻時(shí)代,網(wǎng)友劃走一條視頻僅需數(shù)秒,沖擊力決定“生死”,云南民歌天然疊加多聲部、多節(jié)拍、多語言,剛好踩中“生死線”。
“我看過一條高贊評(píng)論寫道:聽完《小河淌水》,像給耳朵做了SPA。”云南知名作曲家萬里認(rèn)為,當(dāng)工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的音樂充斥耳邊,來自云南山野,帶著泥土芬芳和未經(jīng)雕琢的原聲,具有強(qiáng)大治愈力,顯得無比珍貴。
云南民歌何以實(shí)現(xiàn)“云端”共振?
云南位于中國(guó)西南邊陲,世代居住著26個(gè)民族,各民族交往交流交融歷史悠久,創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌的民族文化,是名副其實(shí)的“歌舞的海洋”“音樂的天堂”。

在全國(guó)500多種民族民間樂器中,云南省就有200多種,占全國(guó)器樂種類的五分之二。世界上最古老的銅鼓——云南楚雄萬家壩的銅鼓曾在這里敲響,古滇國(guó)時(shí)期立牛銅葫蘆笙、羊角鈕鐘、滇王銅編鐘的民族音樂史在這里譜寫,《南詔圖傳》中古代音樂人演奏時(shí)的精神面貌在這里得以窺見。
這里有航天員葉光富從“天宮”傳遞鄉(xiāng)音,用葫蘆絲書寫浪漫的《月光下的鳳尾竹》;有融合了云南哈尼族、彝族等多民族音樂元素,描繪如畫江景、漁舟唱晚的巴烏奠基之作《漁歌》;更有土生土長(zhǎng)的云南人聶耳創(chuàng)作的被億萬人民傳唱的《義勇軍進(jìn)行曲》,深厚的歷史文化底蘊(yùn)和多元民族的生命力,讓這里的音樂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

為了云南民歌重放光彩,官方、媒體和本土音樂人亦在努力。
近年來,云南省各部門策劃了大量相關(guān)活動(dòng),其中“云南民歌大家唱”活動(dòng)傳播量超35億次。由云南多個(gè)部門聯(lián)合媒體打造的“民歌大觀”云南民歌展演系列活動(dòng)于2022年5月29日正式啟動(dòng),每月舉辦一期,目前全網(wǎng)播放量已超過4.75億次。
各族青年音樂人合力挖掘民族文化礦藏,融入現(xiàn)代音樂元素,佳作頻出。
“月亮出來么亮汪汪,照著阿哥么心慌慌,啊叔寨來么喲嘞,西叔寨來么喲喂……”隨著濮曼樂隊(duì)《三跺腳》的歌聲響起,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾紛紛跟著音樂手舞足蹈。
“崩布愣崩崩,比安崩,甘比崩……”2023年4月,隨著《up耿馬》爆火“出圈”,一座因水而歡的小城,逐漸進(jìn)入國(guó)際視野,魔性的音樂與酣暢淋漓的舞蹈互相交織,讓“有一種叫云南的生活”為外界所熟知,“藝術(shù)無國(guó)界”這一至理名言在此刻得到完美詮釋。
朱哲琴、Kawa樂隊(duì)、山人樂隊(duì)等一批音樂人和樂隊(duì)在深入理解云南民族音樂的精髓的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代音樂語言進(jìn)行創(chuàng)造性改編,讓古老的旋律煥發(fā)出新的光彩,走向更廣闊的舞臺(tái)。
通過向海內(nèi)外受眾展示云南豐富多彩的民族音樂文化云南民歌正成為海內(nèi)外推廣民族文化和跨國(guó)文化交流推廣的優(yōu)質(zhì)載體越唱越響亮
參考資料:中國(guó)新聞網(wǎng)、云南網(wǎng)
來源:“云南統(tǒng)一戰(zhàn)線”微信公眾號(hào)
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