中新網(wǎng)北京2月12日電 (記者 應(yīng)妮)迄今規(guī)模最完整、體系最全面的曾成鋼藝術(shù)展“天地間”在上海美術(shù)館(中華藝術(shù)宮)開(kāi)展半個(gè)多月，藝術(shù)家四十載創(chuàng)作生涯的137件(組)作品迎來(lái)近六萬(wàn)名觀眾。

　　日前接受記者專訪時(shí)，中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授曾成鋼坦言，中國(guó)雕塑是世界雕塑的一部分，也正為世界雕塑的當(dāng)代發(fā)展貢獻(xiàn)著“中國(guó)方案”。

　　“天地間”以“山河巨麗”“生命意象”“歷史回響”“天地精神”四大篇章為脈絡(luò)，層層推進(jìn)，由個(gè)體生命延展至民族歷史，最終凝聚為精神共同體的宏大敘事。高逾九米的《劇神之柱》昂然指向天空，取自商周青銅夔龍紋飾的《龍馬》神采飛揚(yáng)，代表作之一《蓮·水》以蓮高潔挺拔之姿象征生命不息，成名作《鑒湖三杰》強(qiáng)化青銅質(zhì)感的同時(shí)也呈現(xiàn)英雄精神的內(nèi)在張力，尤其一組重要作品《中華家園》以均衡的造型與鮮活的個(gè)體，刻畫(huà)五十六個(gè)民族的生命姿態(tài)，折射出當(dāng)代中國(guó)昂揚(yáng)的時(shí)代氣象與文化自信。

　　年輕時(shí)，曾成鋼被中國(guó)古代青銅器雄渾剛健的氣勢(shì)所吸引，“我意識(shí)到這些線條中流淌的，是一個(gè)民族最本真的生命力和精神氣質(zhì)，一心想從中汲取能為己所用的養(yǎng)分”，該展中的“精靈系列”正是他受青銅器啟發(fā)，形成鮮明“青銅線”風(fēng)格的體現(xiàn)，鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙、龜、羊、螳螂等柔弱小動(dòng)物呈現(xiàn)出有分量的形體結(jié)構(gòu)，被賦予一種霸氣剛猛的氣質(zhì)，進(jìn)而成為一種精神象征。

　　隨著年歲漸長(zhǎng)，曾成鋼更想傳遞一種內(nèi)省、深邃乃至帶有哲思的意境，凝練著中華傳統(tǒng)文化中諸多意象的“蓮”自然而然進(jìn)入他的創(chuàng)作。“生活中人們剝開(kāi)蓮蓬品嘗鮮美的瞬間，或是秋冬季蓮蓬干枯皸裂的狀態(tài)，都讓我內(nèi)心震動(dòng)。以此為起點(diǎn)，我將蓮蓬在形變、殘缺過(guò)程中所激發(fā)的種種聯(lián)想與矛盾都進(jìn)行呈現(xiàn)。”由是，他展開(kāi)了不同形態(tài)蓮的創(chuàng)作試驗(yàn)，最終定格為不銹鋼鏡面的處理，讓作品隨環(huán)境光影變化，與空間和諧相融。

　　從早年間的《鑒湖三杰》“精靈系列”“水滸系列”，到后來(lái)的《中國(guó)神話》《遠(yuǎn)山的呼喚》《愚公移山》等，曾成鋼致力于中國(guó)傳統(tǒng)雕塑語(yǔ)言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，“在這個(gè)過(guò)程中，我越來(lái)越意識(shí)到主體身份的重要性，力圖構(gòu)建一個(gè)立足傳統(tǒng)、面向世界并表述當(dāng)下文化的新的雕塑框架。《中華家園》這組作品是這些年思索的集中體現(xiàn)：每個(gè)民族用一男一女、一陰一陽(yáng)來(lái)表現(xiàn)，舞蹈中的人物姿態(tài)放松而愉快，散發(fā)出熱烈奔放的濃郁生活氣息，是這個(gè)時(shí)代文化脈動(dòng)的最好載體?！?/p>

　　在他看來(lái)，各民族聚合交融并非如“1+1=2”一般簡(jiǎn)單，這是個(gè)相互依存不可分割的整體，共休戚、共存亡、共榮辱、共命運(yùn)的感情和道義，讓“中華民族”四個(gè)字成為更高層次的精神象征?！皠?chuàng)作的兩年間，我深感中華民族精神的博大精深、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、愛(ài)好和平，這是人類文明的瑰寶?！?/p>

　　“為什么我要做這樣一個(gè)展覽？”曾成鋼自問(wèn)自答，從前輩先生到今天都在探討中國(guó)雕塑如何走自己的路。在他看來(lái)，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)藝術(shù)更多是“被看見(jiàn)”，而非“被理解”：被看見(jiàn)意味著一種存在，而被理解則意味著主體性的確立?！拔业膭?chuàng)作始終嘗試從中國(guó)古代藝術(shù)、哲學(xué)和審美經(jīng)驗(yàn)中，提煉一種結(jié)構(gòu)性精神，而不是具體圖像。當(dāng)這些精神被轉(zhuǎn)化為當(dāng)代雕塑語(yǔ)言時(shí)，它就成為當(dāng)代語(yǔ)境下的中國(guó)表達(dá)?！彼麖?qiáng)調(diào)，真正能代表中國(guó)的當(dāng)代雕塑，不是符號(hào)層面的“中國(guó)風(fēng)”，而是中國(guó)精神在當(dāng)代世界中的自我確證。當(dāng)一件作品不再需要反復(fù)解釋“為什么它是中國(guó)的”，而是自然呈現(xiàn)出一種不同于西方、也不同于任何他者的精神結(jié)構(gòu)時(shí)，它就真正立起來(lái)了。

　　中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)指出，曾成鋼的風(fēng)格是在東西方文化藝術(shù)滋養(yǎng)中鍛造的一種剛健雄渾的氣派，其獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)特色，一方面在于東方意象與寫(xiě)意精神的當(dāng)代表達(dá)，另一方面在于對(duì)西方現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言的本土轉(zhuǎn)化。

　　據(jù)悉，展覽由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)、上海美術(shù)館、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院共同主辦，將持續(xù)至4月7日。(完)